Archive for category Politics

Mosquitoes with Cannons

Last week, we won. The Internet, long seen as a mostly harmless collection of kitten aficionados and porn fiends, fought epic battle of self preservation against a substantially better organized enemy, one with much greater experience of that field of battle. But much like Aaron Burr against Alexander Hamilton, crazy random happenstance came into play at the right moment, and the massive dose of overkill didn’t hurt – it was just what the good doctor ordered. Our foe went back to Hollywood, tail between feet, and even admitted in an interview thereafter, in minced words, that they had effectively not bribed politicians sufficiently. It was great. You should’ve been there.

But this silver lining also has an associated cloud, and its shaped like a mushroom. Looking over the forlorn battlefield our only martyr lies rotting: MegaUpload, a vehemently illegal cast member, gutted at the last minute by authorities created to combat corruption and protect civil liberties (seriously). Too bad. So be it.

In the meantime, we’re celebrating. And yet we shouldn’t, because we just made one of the most grievous errors imaginable. On the 18th of January, many netizens protested in various ways. Reddit shut down for a while, Google posted a censorship warning. Khan Academy and TED pulled their weight honorably. Wikipedia went dark for an entire day. A full spin of the globe. Serious measures.

Put into context, this was our trump card, our nuclear deterrent. We just escalated the arms race plenty by putting thermonuclear computational equivalence into play against what amounts to a well funded mafia of global interests. We could’ve been more subtle.

I was one of those who supported Wikipedia’s blackout. After the fact I see that it was wrong, because what we did there was provide Dodd and his cronies (which he needs since he’s not allowed to lobby directly until 2013) with a value estimation of what evil censorship laws such as SOPA and PIPA not passing is worth to us. One day a year. That’s 1/365.25th of the year, in case you’re wondering. That’s about 1/365.25th of our total time currency. Copyright is weaponised time.

What should be understood as generational warfare, where the Internet generation demands the same liberties for creativity as was granted to our great-grandparents, just got reduced to a game where our enemy, a well funded mafia with a fantastically powerful government sponsored protection racket, knows our caliber.

What happens next? Dodd and pals start working on SOPA 2.0 and PIPA 2.0 and DMCA 2.0 and ACTA 2.0 and all the other two-point-ohs, trying to figure out how to sneak it past us, but now they know our currency. How much more powerful do they have to make it for us to cower in fear? Next time, will we need to black out for two days, or three? Thirty, perhaps? Where does it stop?

In the grand scheme of things, SOPA and PIPA are little other than temporary annoyances, like mosquitoes – definitely worth squatting, but not really worth the effort of pulling out your Glock or your launch keys. And while nobody has ever taken down an international mafia with bug spray, that just shows that our methods aren’t toxic enough.

We committed overkill. We won, but too heavily. Now the ground we tread on is radioactive and may itself decay upon further incursions into our realm. What can we do?

I’m not much of a cyberlibertarian, but I have a soft spot for them. They had a few things right, even if suffering from frontier blindness: the overarching belief of those at the frontier of human development is always that they are untouchable. History creeps up on them in their sleep. John Perry Barlow was unequivocal in his righteous demand for sovereignty and independence for Cyberspace, he foresaw that nation states were inherently incapable of existing in a post-territorial communications space. And yet somehow, due to a splendid mix of cronyism, corruption, greed and stealth, we’ve found ourselves in the situation that national interests have strong armed the debate on a field of physical infrastructure and border-theoretical governance.

The Internet is no longer free from incursion from nation states, so anything that can be understood through the delineation of national borders, encapsulated in national interests, or affected through national political processes can affect the Internet directly. Being on the defensive is not going to be a winning strategy. Money just got tight: there’s only so much blackouting we can survive.

So let’s go on the offensive. Instead of having traditional politics interfere with the Internet, it’s time for the Internet to interfere with traditional politics. The various Pirate Parties have moved us part of the way towards establishing a theory of networked information politics, but it’s nowhere near complete. There are a lot of deep fundamental questions that still need to be asked, and a lot of it’s going to require some deep philosophical navel gazing. But I think we can do it.

Not really because I have a problem with the copyright mafia, even though I do. Much more because I’ve been watching meatspace politicians and their bankrupt ideologies take humanity out for too many rodeos. They’ve long since outstayed their welcome, and they must be ousted. Networked politics, information politics, is the way to fix things.

Who else is in favor of aiming our cannons at bigger targets, and quitting with the grapeshot?

Occupied with Illegibility

Occupy Wall Street is an uprising against a value system, not any particular set of offensive activities. There has been an ongoing critique of these values, but the astute articulation of its flaws has not made its way into the mainstream discussion, any more than the Occupy Wall Street movement itself did until sometime last week.

At that point in time the sit-in “Occupy” protests had spread widely enough and become large enough that it had become awkward not to mention them, an unusual situation for media organizations which have for many years made fairly accurate calls on what aspects of counter-culture could be safely ignored.

The Internet is definitely playing a part in undermining the feigned ignorance of the mainstream media. Citizen journalism, and it’s devious little brother – frantic Tweeters and Facebook denizens – have managed to draw quite a bit of attention to the subject. It’s as if the American media has learned very little from the Arab Spring.

Most of the news commentary regarding the Occupy Wall Street movement has so far been either dismissive, sarcastic, or outright hostile. CNN, CBS, ABC, Fox and the like have reported that “it’s hard to say” what the protesters at Wall Street and elsewhere in the United States want, due to “lack of clear goals” or “coherent list of demands”.

This reading of the situation is entirely understandable, but not because they’re right. It’s because the protesters are speaking in a language which has no meaning to the traditional media.

First off, the protesters are not speaking with a single voice. There are many voices, and they’re not all saying the same thing. Each has its own ideas, its own narrative, its own goals and desires. They are not all being filtered through the lips of one figurehead because the people behind them realise that reductio ad vicarius is not a political mechanism which has been serving them very well. The math on this is simple.

Each person brings 100% of their hopes and dreams to the table. If forced to choose a representative from a small group of potential leaders, there is a small possibility 60% of their opinions, hopes and dreams represented. This then gets further diluted by the process of political negotiations, tactical voting, prioritization and allotted time, and by the time your representative actually gets around to doing anything you’re extremely lucky if what is done manages to account for 1% of your hopes and dreams.

So the people of Occupy Wall Street go the alternative route of individualism – a concept that
has historically, ironically, and surprisingly been championed primarily by politicians claiming to represent the interests of their citizens. This in effect means that there is no automatically relevant interviewee, there is no pundit, there is no talking head. There is no easy distillation.

The lack of easily definable heroes immediately removes the most base of journalistic abstractions. While during the Arab Spring the various news media attempted to make heroes out of characters such as Wael Ghonim and Alaa Abd El Fattah, ultimately they failed to reduce the idea behind the movement to a dramatic tale describing the actions of just a few people. And they failed not due to any lack of heroism enacted by their chosen, but rather because the entire movement was so steeped in heroics that no simplification could do the whole justice.

Secondly, the issues the media are digging at always revolve around the tweaking of control variables. Lower taxes. More welfare. Cheaper health care, better education. Comparatives run amok in a world of superlatives. And in their interviews with the protesters, they ask about these and get faltering responses from people who have been arguing the issue at such an abstract level that these technicalities haven’t even factored into the discourse, at least not in terms of specific goals and solutions.

To assume that the average protester at Wall Street, whose chagrin de jour is with a cleverly engineered financial system which works to disenfranchise the “99%” while bolstering the pockets of a small clique, would have anything specific to say about the Federal income tax policy, is absurd. The correspondents and beltway boomers who make light of the fact that the protesting public doesn’t have canned answers to questions about debt reduction and austerity measures evidently feel they are exposing the Occupy Wall Street movement as a sham, while they are in fact exposing their own imbecility and lack of depth.

Jesse Lagreca is one of the more eloquent and outspoken protesters that has been repeatedly captured by the media for soundbites. There is no question that he is a representative of the commonalities of the Occupy Wall Street movement, but he would undoubtedly be the first to point out that he cannot represent the opinions of all the people there, nor does he possess solutions for all the problems they are facing. He might well be the next El Fattah or Ghonim, but he’s still just a one voice in among a multitude of others.

If the Internet has taught us anything, it’s that complexity cannot be bargained out with force of character. Despite some notable individuals emerging in recent years, the real story lies with the groups that work towards common goals – be it the protesters at Tahrir or Liberty Square, the Indignados in Spain, the Pirate parties, or groups such as Anonymous. All of these are equally illegible to people who are used to subjecting the universe to their world view.

The nomadic blogger Venkatesh Rao explained the recipe for the commonplace worldview quite expertly. First, look at a complex and confusing reality, such as the social dynamics of an old city, or the Occupy Wall Street movement. Then fail to understand all the subtleties of how the complex reality works and attribute that failure to the irrationality of what you are looking at, rather than your own limitations. Having failed thus, come up with an idealized blank-slate vision of what that reality ought to look like and argue that the relative simplicity and platonic orderliness of the vision represents rationality. Then use authoritarian power to impose that vision, by demolishing the old reality if necessary. Now stand back and watch your rational Utopia fail horribly.

The current lay of the world is rather shocking for those who are used to looking at it through goggles of imaginary simplicity. More and more countries are plunging into a seemingly apocalyptic debt crisis. Roughly half of the workforce under the age of 25 are out of work in Spain, while the political dogma of simplicity espouses the “human right to work”, ignoring the fact that economic policies over the last several decades have pushed for more consumption, more production, and less actual progress. All of this has effectively created a subsection of society that cannot work, cannot survive without work, and has no economic leverage to relocate or discover a new occupation. For the young people of this world, innovating their way out of wage slavery is not an option.

Speculative fiction author Neal Stephenson lamented in a recent article the fact that humanity appears to have lost the ability to “Get Big Things Done”, echoing various entrepreneurs who fondly remember the days when humanity had the ability to go to the moon, for example. I for one come from a generation of people who has been entirely uninspired by the human endeavours of my time, and I think it’s time for that to change.

Meanwhile, back on Earth, the labor movement has found itself at an all time low. Labor leaders haven’t gotten off their fat surpluses since the Haymarket incident, and even though they claim to represent the views of an increasingly disillusioned workforce, some people are leaving the unions to fend for themselves. The rest, the silent majority fantastically stupefied by hundreds of years of disenfranchisement, are used as an excuse by governments all over the world to dismiss the vocal minority.

The legitimacy of the Occupy movement has been questioned. But how are the criteria for legitimacy set, and by whom? Could it be that the legitimization process has been overrun by the very same ideologies that the Occupy movement is fighting against? To put it differently, the United States’ bid for independence was founded on the idea of no taxation without representation. What, then, is the appropriate form of governance in a world where nobody can be accurately represented?

I want to urge the media to drop their faux rationalism and put away the goggles of legibility, for these ongoing demonstrations will not be understood through the inappropriate application of broken mental models, and failure to understand the issues do not make the issues, or the protesters, go away.

(Thanks to Allison Remy Hall, Samir Allioui, Hélène Marquer and Herbert Snorrason for help framing this discussion and revising drafts of this post)

The Italian Wiretapping Bill

[Warning: I read about this on my cellphone just before stepping on a plane, and wrote it largely on the plane. I didn't have references or resources, nor did I have a chance to talk to various people I'd have liked to. But I'm going to post it like it is anyway, in raw, unedited form. Enjoy. Also note, I am not a lawyer.]

The Italian Wikipedia has started a campaign against a proposed wiretapping law in Italy with the claims that the law, which requires immediate “corrections” pending any complaint from anybody who feels unfairly treated, slandered or libeled, is fundamentally incompatible with the existence of the Italian Wikipedia.

While functionally this is true, that the existence of open knowledge databases, free press and broadly speaking freedom of expression is fundamentally at odds with a law which requires unarbitrated censorship of opinion, creating effectively a distributed thought police, there are various aspects of the analysis provided on the Italian Wikipedia site which seem slightly too poorly researched for people from such a venerable medium. It is noteworthy though that Wikipedia, as a project, has very rarely taken a specific stand with regard to a particular political argument, but highly fitting that they should choose to do so on an issue of a fundamental rights issue like this one.

First off, the claim that the Italian language Wikipedia would need to be shut down. This is not true, as there are millions of Italian speakers outside of Italy who could still use and develop the Italian language Wikipedia if Italy were to go to such extremes. There is a possibility that if such a law were to take effect, there would be a valid reason to block access to Wikipedia from Italy, under the somewhat awkward understanding that access from the country equates to publication in the country – an understanding that the UK has used in libel cases.

However, without having read the proposed Italian law (mostly because I can’t read Italian, but also because I’m on a plane), I do not expect that it contains anything that limits its scope to articles published in the Italian language. If, for example, somebody were to publish a Occitian language newspaper in Piedmont, it would undoubtedly fall under the law. Therefore it’s safe to assume that under this proposed law, any publication would potentially be required to exercise this type of censorship.

So where does that leave the English version of Wikipedia? Or, say, the Pashto version? Is it sufficient for the invocation of the law that somebody in Italy should be able to feel slandered by any given fragment of text? That’s where we come to the next issue, which is jurisdictionality.

Wikipedia is, for better or worse, hosted in the United States. There are a number of proxy caches and database mirrors of various types scattered around the globe, but last time I checked (which was actually a couple of years ago) there were none in Italy. So, can Italian law actually apply to Wikipedia?

There are various answers to this, but the simplest one is that it depends. In Europe, for example, there is a directive on enforcement orders for uncontested claims. It’s unclear how exactly it’d pan out, but it seems that the proposed law doesn’t allow contesting of claims, therefore all claims would by definition be uncontested, and then all EU courts, except those in Denmark, would have a responsibility to enforce court orders that came from Italy based on this. That could effect the proxy caches in France, for example. Denmark and Iceland would be able to reject this under the terms of the Lugano treaty. However, such an action would require that the claim actually be taken to court, which appears to be the thing that this law is designed to try to prevent.

There’s also the question of specific cross-jurisdictional agreements. If, for example, Italy and the United States were to enter into a treaty… well. That’s pure speculation, and could actually amount to anything. Let’s not get lost in fiction.

Apart from that, it would seem that barring any international agreement on the definition of whether laws apply in the country of origin of the communication, or at the receiving end, any actual effects of this law on publications outside of Italy would have to be on a volunteer basis.

Now let’s talk about why even that will never happen.

First, there’s this little thing called the e-Commerce directive (2000/31/EC). It’s the European Union’s more-or-less equivalent for these purposes to §230 of the United States Communications Decency Act. They provide indemnity to Internet hosts that don’t mess with the data being hosted, meaning that unless there’s child pornography, copyright violations, or court orders, more or less that’s it. Too bad. That doesn’t really help things that have print publications… but then again, Wikipedia ain’t. Whole other kettle of fish.

Now. Even in Italy, there is a notion of fundamental rights. These are kind of important, or at least a lot of people seem to think so. The United Nations decided to go for a very broad text that’s nice and powerful but not very enforceable. The Council of Europe on the other hand has a slightly less lofty but much more enforceable human rights convention (ECHR), which has a court. That court doesn’t fuck around when it comes to this kind of thing, although strictly speaking they don’t have the ability to overturn laws, they’re pretty sure to slam this kind of extrajudicial censorship pretty hard.

An organization that does fuck around quite a bit, but has a very nice weapon, is the European Union. In particular, the Treaty of the European Union (TEU), article 7, allows for temporary suspension of a member state from the EU in the case of a reasoned proposal being presented, on the basis of a clear and sustained violation of Human Rights. I can’t remember the exact wording, but I’d say that this bill fits the bill, if you’ll forgive the pun. In fact, if it were to go through, it’d fit the bill even better than the Hungarian Media Law, which several people (including myself) argued earlier this year should’ve been taken on the rounds on TEU art VII. Unfortunately that never happened.

Actually, there’s a historical point there. I’m not going to name people because I didn’t have a chance to check with them, but back in April a group of free speech advocates met in Budapest to discuss the Hungarian Media Law. I wrote about it at the time. Our conclusion was that we needed to put together an action to get TEU article VII invoked against Hungary, because if the kind of totalitarian limitations on free speech were allowed to fester there, the so-called “Orbanization” of Europe would surely continue – it would fester and spread, like totalitarian cancer. Have I mentioned that it sucks to be right?

To be fair, Italy has been on this route for a long time. I have previously written about Legge Alfano and other attempts at establishing similar schemes. They by and large get smacked down in the Italian parliament, or the senate, or in the worst case so far got thwacked by the constitutional court. It’s as if Berlusconi and co don’t get it.

In all likelihood, this isn’t going to get anywhere. It’s going to be yet another annoyance that will further demark the line between the part of the world where free speech is respected, and the part which is controlled by despots. (Both zones are non-contiguous.)

Don’t get me wrong. We do need to fight this, and fight this we will. And we will win.

I’ll refrain from pointing out the irony that the apparently most abhorrent thing about a so-called wiretapping bill is not, in fact, wiretapping.

Copyright Combinatorics – exercises in the banal mathematics of EU policy

Although the creation of the single market has been the primary focus of the European Union for decades, it often seems that for every step forward it takes two back. In that respect it’s often rather interesting to look at the mathematics as they play out in the different directives that come out of Brussels.

After a conversation with Joe McNamee from EDRi a couple of months ago, I took a closer look at the exception clauses in the Copyright Directive. The directive outlines 21 different optional exceptions or limitations to the right of reproduction of copyrighted works. Each country implementing the directive can choose to either include or leave out the exception clause. This gives us 2.097.152 different ways to implement the directive.

But it gets better. After the 21 exception clauses for reproduction rights comes an paragraph stating that where the Member States may provide exceptions or limitations for reproduction, they may provide similarly an exception or limitation to the right of distribtuion.

This can be understood in at least two different ways, with radically different results. On the one hand, if you have an exception on reproduction then you may also have the same exception for distribution, or on the other hand, you may apply the same exception independently of each other. The wording suggests the latter, but at the same time it seems slightly absurd to have an “oh by the way you may also” in a directive; there are other cleaner ways to approach this. There is probably some literature that I’m unaware of about which one they mean, but it’s easier to do the math on both cases than it is to navigate through commission and parliament documentation.

The first case is a three step process where each exception can be either “off”, “on for reproduction” or “on for reproduction and distribution”. This means we get three to the power of twenty-one options, totalling 10.460.353.203.

The second case is a four step process where each exception can be ”off”, “on for reproduction”, “on for distribution”, or “on for reproduction and distribution”. This gives us four to the power of twenty-one options, totalling 4.398.046.511.104.

That’s either ten billion or four trillion ways to implement the copyright directive, depending on how you read article 5, paragraph 4.

Take your pick. It doesn’t matter either way. This back-of-envelope analysis doesn’t even touch on the combinatorical implications of different understandings of the details of articles 5.5, 6 and 7 in particular, and in general the rest of the directive, mostly because they’re less directly quantifiable. Let alone does it distinguish between “exception” and “limitation”, which could easily bring the number up significantly.

These kind of figures boggle the mind. They basically mean that a priori there is a one in three hundred and eighty million chance that any two member states come up with the same implementation, taking the slightly better case. How does that serve the ideal of a single market? It looks like internal dissolution about the specifics of the exception clauses, with each country being difficult in its own little way and no political hardheadedness forcing a teneble solution has yielded a completely useless directive in terms of unification.

While it is true that all the member states could in theory decide on the same exceptions, making this headache go away, the fact that they’re all optional suggests that in each case there was at least some strongly for and some strongly against, unless of course that at some point in blind fury somebody got so tired of debating the exceptions that they just lumped all of them together under optional and decided to let the Member States figure it out. To be fair, I can’t say I blame him.

Either way, what this shows is that the EU is not effectively managing to create a single market, and through its policy on intellectual monopolies may even be pushing the markets further apart. I’m going to allow the question of who stands to gain from this state of affairs as an exercise to the reader, but I’m fairly certain it’s neither the general public nor the creators of creative works.

Riotous Primality

[This was written last night, while on a bus between Cloughjordan and Dublin, during which time I saw no news from the London riots. Oddly, between the time of writing and now, the first bit of the final "prophecy" came true: people started to clean up the mess.]

The UK government was very quick to adopt a stance of dismissal with regard to the London riots. The word “opportunistic” was used by everybody vaguely related to the government within a short time period, suggesting that it was coordinated as an effort to cast doubt on the action. As I noted on Twitter when I noticed this, this stance is either incredibly naïve, or intentionally dismissive of an act of political expression.

Although I prefer non-violent expression myself, the propaganda of the deed shall not be discounted. Some of the rioters are clearly moving with a strong and well understood political motive. The murder of a Tottenham man at the hands of the UK police was not the fuel for this rage, it was merely the spark that ignited it – the powderkegs had been stacked high over many years of increasing financial and social tensions and bad government policy.

The “Big Society” project was aptly noted by Dougald Hine as the beginning of the end, the point at which both government and market raised white flags and turned social management over to the general public. The same general public as has been progressively disenfranchised by the government and the market since time immemorial, more so since the industrial revolution than ever before.

When you line up a growing sense of procarity, massive government welfare cuts, including the recent privatisation of certain aspects of the healthcare system and the massive raising of school tuition fees, and increased signs of imminent societal collapse, you put a lot of tension on people. If those people had sufficient political freedom to act, they would still need a fair amount of self-actualization to do so. Putting tension on disenfrancised people who have no infrastructural capacity to resolve their problems and have been weened onto the state and the market as their first and last resort will only cause them to lash out when they feel threatened.

Add a little bit of random police violence, and the sense of threat becomes real. Boom.

For the great majority of the rioters, their actions – such as looting – are not direct manifestations of political will, but they are not opportunistic attempts to maximize gain from a chaotic situation either. Rather, they are a primal and instinctive reaction to the sense of imminent and unsurmountable danger. If you expect that you’re going to go through rough times, you will use every method at your disposal to ensure your survival during those times – if that means that you adopt a barbaric hunter-gatherer stance, so be it. If the most valuable thing to gather appears to be flatscreen TVs, fair enough. It’s not as if people had sat down and thought this through.

I can identify a couple of different groups here. There are the hunter-gatherers, who act out on poorly understood impulses for self-preservation. There are the politically aware and actively engaged, who consider their actions to be necessary evils for the betterment of society. There are the bystanders, who are being unnecessarily limbic and stifle their outrage, hiding it behind manners and tradition. There are those who are exerting the force.

The most dangerous are the force-wielders, as they are operating on the basis of legitimacy they no longer have, by virtue of having raised the white flag of the Big Society and forgot to turn in their guns.

The second most dangerous are the bystanders. These people appear on the face of it to be in the ethical right, but through their sheepish beliefs in the stability of the status quo, they risk misconstruing idleness for rigteousness. States are failing, markets are failing, everything we are used to is coming to an end, and when that happens, I don’t want anybody near me who isn’t willing to act out of self-preservation, because those people are going to threaten my ability to preserve myself.

The least dangerous are the hunter-gatherers. Why? They’ll snap out of it. They’ll loot for a while, and when there is no more looting, they will sit down and try to figure it out. And then they’ll start fixing things. At that point in time it’s people like me, the politically aware and actively engaged, who are going to be explaining the new theory of society to them. It’s at that point in time that we become the most dangerous people in this particular dramatis personae, and we should then prophylactically be put against the wall, lest some from our ranks suggest repeating the same mistaken control structures.

The Industrialization of the Internet

My talk at GoOpen 2011, on the FSCONS track. Finally got it edited and uploaded.

This is really a work in progress in many ways, but we’ve got alarming amounts of documentation written up on the subject; however, this is just the analytical model for a bigger project. More fun soon.

Nokkur orð um ástand heimsins

Í nýlegum skrifum lagði ég fram nokkrar tölur sem fengu lýsingar á borð við “sláandi”, og margir báðu um ögn dýpri rýni í afleiðingarnar. Þessi pistill er hvorki stuttur né geri ég ráð fyrir því að það sé auðvelt að melta hann – það var svo sannarlega ekki auðvelt að skrifa hann. Vandamálið við söguna sem við erum að upplifa er að það er afskaplega gagnslaust að tala um einstaka þætti sögunnar nema að búið sé að koma öllum saman um ákveðin grunnatriði samhengisins. Markmiðið með þessari langloku er að leggja þessa línu svo að við getum skoðað nánar einstök atriði á komandi dögum, vikum og mánuðum.

Til upprifjunar, þá eru stærstu og mest velmegandi hagkerfi heims að hrynja báðum megin Atlantshafs. Þetta virðist enn sem komið er óumflýjanlegt. Ég óttast það versta þegar markaðir opna á mánudaginn, enda hafa atburðir liðinnar viku sett margt í upplausn sem leit ekki hrikalega út fyrir.

Bandaríkin sluppu naumlega fyrir horn um daginn þökk sé þungbærri niðurskurðaráætlun sem Obama stjórnin náði að gera við Repúblíkana á síðustu stundu sem minnkar ríkisútgjöld verulega og kallar á frekari niðurskurði og mögulega skattahækkunum innan nokkura mánaða. Vegna þessa var lánsþakið hækkað og bandaríska ríkið mun geta staðið í skilum við launagreiðslur, útgjöld, og umfram allt vaxtakostnað næstu mánuði. Þetta er hinsvegar þriðja skiptið á árinu sem þetta gerist, og lánsþakið hefur verið hækkað með síauknum hraða síðan að Roosevelt var við stjórn – að öllu jöfnu var þetta gert samhliða fjárlagagerð, en í stjórnartíð Obama hefur þurft að beita óvenjulegum bókhaldsbrögðum til að koma í veg fyrir að ríkið færi framúr. Hægt er að finna margar orsakir þessa, meðal annars verulegar útgjaldahækkanir alríkisins sem lið í því að afstýra bankahruninu, ótrúlegan kostnað sem fylgir hernaði í Írak, Afganistan og Lýbíu, og svo þrýsting frá Teboðshreyfingunni til að minnka ríkisútgjöld sem hefur orðið til þess að Repúblíkanar streitast við hækkunum á þakinu.

Fréttir frá Evrópu herma að Spánn og Ítalía séu komin í ógöngurnar sem spáð var fyrir um, og spænska þingið undirbýr aðra umferð af niðurskurðum. Ég sá vitnað í Jane Foley, sérfræðing í gjaldeyrismálum hjá Rabobank, nýlega þar sem hún sagði að breska hagkerfið væri heldur engin sjón að sjá, og hef séð fólk á Al Jazeera tala um að þau ættu von á erfiðleikum þar á næstu mánuðum. Svo hætti Barosso að þykjast sjá ekkert illt fjórða ágúst sl., og sagði að allar aðgerðirnar til að bjarga Grikklandi hefðu verið vonlausar og að þetta væri að smitast yfir í “kjarnann” – það er að segja, Þýskaland. Samhliða þessum fréttum hrundi allt sem hrunið gat. Ítalskir markaðir tóku 4% dýfu, sem fékk einn spyril BBC Radio 4 til að spyrja Ítalskan viðmælanda sinn hvort hún saknaði lírunnar, og velflestir markaðir í Evrópu lokuðu sjálfvirkt á öryggisventli eftir milli 2.5-3.5% dýfu. Þegar Bandaríkjamenn vöknuðu tók allt við að fara til fjandans hjá þeim, þegar Nasdaq lokaði á öryggisventli var það búið að lækka um 5.13%. Sum einstök fyrirtæki, sérstaklega í hráefnaframleiðslu- og orkugeiranum, lækkuðu um allt að 35.93%.

Andrew Lilico sagði að allir leiðtogar Evrópu væru í sumarfríi, en þetta væri hinsvegar ágætt því ástandið versnaði til muna í hvert skipti sem þeir opnuðu á sér kjaftinn. Hann benti réttilega á að þessi nautheimska viðleitni við að bjarga ríka fólkinu og bönkunum frá hruni með því að stafla peningunum úr ríkiskassanum upp á bak við bankana væri helsta orsök þess að nú væru ríkin sjálf að verða gjaldþrota.

Ef við köfum ögn dýpra ofan í þetta alltsaman, þá er stór hluti af vandanum bæði í Evrópu og Ameríku ódýrt fjármagn. Þetta hugtak hefur verið mikið notað undanfarin ár en hefur sjaldan verið útskýrt. Salman Khan hefur búið til nokkrar myndbandaseríur til að skýra fyrirbæri á borð við húsnæðisbóluna og Kínversk-Amerísku skuldalykkjuna, og ég mæli mikið með þeim. Í grunnatriðum var framboð á fjármagni mjög hátt, sem þýddi að fólk gat nálgast það með tiltölulega lágum vöxtum og frekar góðum kjörum án mikillar tryggingar eða sönnunar á greiðslugetu. Svo mikið var það í Bandaríkjunum að atvinnulaust fólk sem átti ekkert gat fengið risavaxin lán til að kaupa hús sem voru að hruni komin. Lánasölumenn gengu um og lánuðu eins og þeir gátu, enda fengu þeir söluþóknun en höfðu enga ábyrgð, og lánin voru pökkuð saman í stóra pakka sem voru seld hægri-vinstri á alþjóðamörkuðum. John Byrd og John Fortune lýstu þessu svo dásamlega:

Kínversk-Ameríska skuldalykkjan er áhugavert dæmi um hvernig allt hefur undið upp á sig. Kínverjar vilja halda verðunum sínum lágum til að geta selt meira til vesturlanda. Ef þeir láta markaðinn eiga sig verður til viðskiptaójöfnuður sem hækkar gengið á Yuaninu og gerir kínverskar vörur dýrari, sem minnkar eftirspurnina. Í staðinn ákváðu þeir að festa gengið miðað við dollar, og framfylgja því með því að láta seðlabankann kaupa alla umframdollara sem koma inn í landið í skiptum fyrir nýútgefna Yuan (sem skapar mikla innri verðbólgu innan Kína, sem er hluti af ástæðunni fyrir því að kínverjar hafa upplifað sína eigin framleiðslubólu). Dollarana notar svo seðlabankinn til að kaupa bandarísk ríkisskuldabréf. Eftir því sem þeir kaupa meira, því meira þurfa þeir að kaupa til að halda Yuaninu stöðugu, en ennfremur er hætt við að ef þeir hætta að kaupa ríkisskuldabréf missa þau öll verðgildi sitt.

Um milljón milljarðar af heildarskuld bandaríkjanna (um 1/14 af heildinni) er í eigu Kínverja. Megnið af restinni er í eigu seðlabanka bandaríkjanna. Kínverjar eru búnir að vera að reyna að losa sig úr þessari lykkju síðan 2009, að því er virðist, með því að fleytia Yuaninu hægt og rólega samhliða því að selja bandarísk ríkisskuldabréf í skiptum fyrir önnur, svo sem bresk og japönsk. Þessi lönd hafa svo hlaupið til og keypt bandarísk skuldabréf til að halda jafnvægi á öllu kerfinu, með líka þessum ágæta árangri.

Nú vandast málið. Evrópa hefur verið þétt samofin í skuldum sínum í margar aldir. Niall Fergusson hefur bent á að hlutfall af framleiðslu sem var selt í milliríkjaviðskiptum í byrjun fyrri heimstyrjaldar 1914 var svo hátt, sérstaklega á milli Breta og Þjóðverja, merkilegt nokk, að þau náðu bara jafn háum hæðum í kringum 1995. Þetta er frekar mögnuð staðreynd, þannig að ég endurtek: milliríkjaviðskipti í heiminum, og sérstaklega í Evrópu á 20. öld voru hlutfallslega minni, yfir heildina litið, en þau voru á 19. öld.

Alveg frá því að bankastofnanir víðast í Evrópu fóru að taka við skuldaviðurkenningum frá hvorum öðrum hefur netið þéttst, og flestar dómkirkjur álfunar eru til marks um stórtæk milliríkjaviðskipti með skuldabréf á öldum áður. Fyrir þá sem ekki vita hafa hinar ýmsu kirkjur, sér í lagi sú Kaþólska, staðið í allskyns aðgerðum í gegnum aldirnar til að efla sína eigin fjárhagsstöðu. Dómkirkjan í Malaga var aldrei fullsmíðuð – það vantar annan turninn og þakhvelfinguna – vegna þess að kirkjan ákvað að fjárfesta í stríði sem þau áttu von á því að geta grætt vel á með dómkirkjuféinu, en svo var stríðið tapað. Byggingin stendur eftir til marks um tilraunir kirkjunnar til að græða á dauða og þjáningum annarra, þótt ýmsar fallegar sögur hafa verið skapaðar í kringum ódæðin – sú helsta verandi að fjármagnið fór í að aðstoða breskar nýlendur við að brjótast undan oki nýlenduherranna (því miður er sú saga hrein og bein tímaskekkja).

Ef við horfum á landakortið í dag er það sama uppi á teningnum. Skuldaþríhyrningur milli Þýskalands, Frakklands og Bretlands heldur uppi skuldsettari löndum álfunar, sem grafa sig sífellt dýpra ofan í óleysanlegt vandamál. Nokkrar klassískar lausnir eru á svonalöguðu, og stríð er það helsta. Það sést vel á því að þegar fyrsta tilraunin var gerð til að lána Grikkjum rúmlega 150 milljarða evra til að koma þeim út úr kreppunni var það gert með því skilyrði að það yrði gert að forgangsatriði að borga uppsafnaða vexti annars vegar og svo hinsvegar að borga fyrir nokkra kafbáta og herþotur sem voru í pöntun hjá Þjóðverjum og Frökkum. Í grunninn lánuðu Þjóðverjar og Frakkar Grikkjum pening til að kaupa af sér hergögn.

Stríð eru geysivinsæl vegna þess að þau þétta efnahaginn og styrkja hann. Hergagnaframleiðsla er kostnaðarsöm og krefst mikils vinnuafls; um 2% af vinnandi fólki í Bretlandi fæst við hergagnaframleiðslu á einn eða annan hátt (tölur hergagnaframleiðanda segja 300.000 störf við “hönnun og framleiðslu”, en annarsstaðar sá ég tölur með tekið tillit til undanfara í framleiðslu og þjónustu í kringum iðnaðinn), til dæmis, og er það einn stærsti útflutningsiðnaður þeirra í pundum talið. Það er áður en litið er til rekstraraðila sem tengjast hernaði, svo sem einkaheri og þjónusta við opinbera heri.

Stríð kalla á fórnir frá almenningi sem eykur á þjóðerniskennd og hefur þau jaðaráhrif að fólk kaupir frekar innlendar vörur og gerir ýmislegt annað til að hjálpa til í stríðinu. Það virkar betur að kalla fram stríðsefnahag í löndum þar sem ríkir mikil þjóðerniskennd og samstaða fyrir, til dæmis í bandaríkjunum, og ekki skaðar það ef framleiðsluiðnaðurinn er mestmegnis sjálfbær.

En til að stríða þarf óvin. Vesturlönd hafa haft nóg af skotmörkum gegnum aldirnar, og viti menn, eitt stærsta vaxtarskeið Evrópu var á nýlendutímanum, þar sem Evrópulönd voru meira eða minna í einhverju formi stríðs við öll löndin sem þau gátu fundið. Iðnbyltingin spilar inn í þar en á furðulegan hátt sem er út af fyrir sig efni í grein.

Vandamálið er núna að heimurinn er að verða óvinalaus mjög hratt. Framfarir á sviði mannréttinda hafa gert stríð dýrkeyptari í augum almennings og fólk lítur æ meira til markaðslausna á þrætueplum sínum. Sífellt grimmari óvinir stíga fram og ganga gegn straumnum, og flest skrímslin eru, rétt eins og skrímsli Frankensteins, fyrst og fremst óvinur skapara sinna. Nýleg dæmi um það eru Osama bin Laden, Talibanarnir og Saddam Hussein, sem allir á einhverjum tímapunkti nutu stuðnings bandarískra yfirvalda með beinum eða óbeinum hætti. Talibanarnir komust til valda fyrir tilstilli aðgerða CIA, sem vopnuðu bin Laden og fleiri jihadista til að berjast gegn Rússum. Talibanarnir sjálfir voru nemendur (orðið “taliban” (طالبا) þýðir “nemendur”) í skólum í Pakistan sem voru kostaðir af Saudi Arabísku ríkisstjórninni. Hussein var á svipaðan hátt settur á stól ’73 fyrir tilstilli CIA.

Þannig voru óvinir skapaðir, og nú hafa spjótin beinst að al-Qaddafi. Þegar hann er farinn verður nýr óvinur til. Kæmi mér ekki á óvart ef það væri Súdan eða Suður Súdan eða eitthvað landana á Kákasus, miðað við skjöl sem ég hef séð, sem tengjast olíu- og jarðgasbirgðum, en það er allt of snemmt að segja. Íran er jafn líklegt og áður, og vesturveldin hlökkuðu aðeins yfir möguleikanum á innrás í Sýrland um daginn. Sjáum til.

Stríðin eru þrátt fyrir allt stöku sinnum sjálfsprottin. Þetta ár hefur einkennst af uppreisnum og byltingum. Túnis og Egyptaland hafa haft sínar byltingar, í Sýrlandi geisar borgarastyrjöld – fólkið móti ríkinu, og mótmælaöldur í Yemen, Jórdaníu, Saudi Arabíu, Bahrain, Lebanon, Óman, Marokkó, Vestur Sahara, Írak, Máritaníus og víða um Súdan (bæði norður og suður) verða sífellt öfgakenndari, meðan aðrir mótmæla í hér um bil öllum heimsálfum – frá Bólivíu til Malaysíu, frá Azerbaijan til Zimbabwe. Lýbía er svolítið öðruvísi, en komum að því síðar.

Arabíska vorið. Smellið til að sjá hvað litirnir tákna.

Uppreisnirnar í Túnis og Egyptalandi voru hreinar og beinar uppreisnir fólksins. Túnis gekk mun betur en í Egyptalandi, en þó eru blikur á lofti þar um að allt sé að hverfa til fyrri tíðar. Ríkisstjórnin þar hefur á ný hafið ritskoðun á netinu, sem hefur kallað á mikla gagnrýni, og félagi minn Slim Amamou, sem var skipaður í ráðherrastól eftir byltinguna, hefur sagt af sér í mótmælaskyni. Engu að síður eru Túnisar að undirbúa að endurskrifa stjórnarskrá sína með kosnu stjórnlagaþingi á borð við það sem var ætlað að gera á Íslandi. Fólkið sem ég þekki þar er núna að vinna í því að tryggja að sem flestir óháðir aðilar komist þar inn, en við sjáum hvað setur. Það er vægt til orða tekið að fullyrða að það sé mikið horft til Íslands í þessu, en meira um það síðar.

Egyptaland hefur farið aftur, verulega. Í Apríl voru nokkrir bloggarar, meðal annars Michael Nabil Sanad, dregnir fyrir herdómstól vegna neikvæðra ummæla sinna um herstjórnina. Herstjórnin hefur lofað ýmsu fögru varðandi lýðræðisvæðingu og enn virðist ekkert sem ég hef heyrt benda beint til þess að það verði svikið – herstjórninn tilkynnti 13. júlí að opnað yrði fyrir skráningar í kosningarnar í September en að þær yrðu haldnar í Nóvember. En fólk er samt á nálum, enda hefur herinn lítið gert til að bæta andrúmsloftið, og það er ekki langt síðan fólk fór á Tahrir torg á ný, með það fyrir augum, að sögn konu sem ég þekki þaðan, að “minna herinn á hver ræður”. Það er ágætis umræða um ástandið í Egyptlandi í New York Review of Books.

Tahrir - Frelsunartorgið

Orðið “tahrir” (تحرير) þýðir “breyting”, en er oftast þýtt sem “frelsun”. Frelsunartorgið í Kairó hefur verið miðpunktur margra atburða í ár, en önnur borg sem hefur torg með því nafni er Baghdad. Síðan að Ramadanmánuður gekk í garð hefur hitastigið þar verið í kringum 50°C. Ég get ekki ímyndað mér að fólk sé annað en skapstutt þar þessa stundina, það er alltaf kvalafullt þegar fólk fastar í svona hita, fólk má hvorki borða né drekka meðan sólin er á lofti.

Þegar ég var í Jalalabad á Ramadan 2009 lýsti ég fyrir nokkrum strákum hvernig jörðin hallaði lítillega eftir því sem árið leið og hvernig sólin ætti það til að setjast ekki almennilega á Íslandi á sumrin. Ég spurði hvernig fólk myndi fara að á Ramadan þá. Þeir áttuðu sig á vandamálinu, yptu öxlum og sögðu: “Guð mun hjálpa þeim.” (raunar er rétta svarið að fólk fer eftir sólarupprás og sólsetur í Mekka, og enginn virðist átta sig á fáranleikanum í því að skapari heimsins skuli gera hann þannig að fólk gæti ekki farið að fyrirmælum hans allsstaðar).

Ég er ekkert allt of viss um að neinn, hvorki Allah né nokkur annar, muni koma fólkinu í Írak til bjargar. Bandaríkjamenn hafa tortímt þessu landi, skilið borgirnar eftir í rústi, infrastrúktúrinn í lamasessi, gert arðvæna afnotasamninga á olíunni til bandarískra olíufyrirtækja, komið upp nýrri leppstjórn sem er of vanhæf til að vera nokkur ógn, og nú draga þeir hermennina sína heim og skilja landið eftir í molum. Til að strá salti í sárið skildu þeir eftir sannkristna leigumorðingja frá fyrirtækinu Xe (áður Blackwater) til að sinna ýmsum “öryggisgæsluverkefnum” og þessháttar. Fólkið í Írak er að sjálfsögðu ekkert sátt við þetta. Raed Jarrar lýsti heimsókn sinni til sinnar fæðingarborgar nýlega:

I can’t recognize this city anymore. What a sad sad reality. I can’t recognize streets because of the concrete walls, and I don’t know anymore here anymore. All my friends, family, colleagues, neighbors, and coworkers have fled the country.

The ten words I could think of to describe Baghdad are: Garbage, checkpoints, barb-wires, concrete walls, armored vehicles,  flak jackets, bodyguards, personal security detail (PSD), corruption, and death.

Fólk misnotar orðið “öryggi”, og sérstaklega hugtakið “þjóðaröryggi” mjög gjarnan. Þegar fólk segir “þjóðaröryggi” á það ýmist við öryggi fólksins sem býr innan ríkis, eða öryggi ríkisins sjálfs. Í fullkomnu samfélagi væri þetta væntanlega eitt og hið sama, en eftir því sem samfélagið versnar víkkar bilið milli “þjóðaröryggis” og “þjóðaröryggis”. Í mörgum áðurnefndra landa er bilið orðið nær óbrúanlegt.

Það land sem hefur verið mest inná mínum radar undanfarnar vikur er Sýrland, þar sem geðsjúki forsetinn, Bashar al-Assad, sem er í raun strengjabrúða ríkisstjórnar sinnar, hefur fyrirskipað að öryggissveitir fari inn á svæði þar sem uppreisnarástand ríkir til að tryggja “þjóðaröryggi”. Skriðdrekar fóru inn í borgina Hama á miðvikudaginn og drápu hundraðir manna, en í marga daga þar á undan höfðu hermenn farið um og slátrað fólki.

Hakkarasamfélagið tók raunar eftir því að eitthvað væri í aðsigi föstudeginum fyrir rúmri viku á undan, þegar fréttir bárust af því að Sýrlenska ríkisstjórnin hafði breytt skipulaginu á eldveggnum sínum á aðfaranótt föstudagsins. Sá dagur hjá mörgum, þar á meðal mér, fór í að reyna að afla upplýsinga um með hvaða hætti eldveggnum hafði verið breytt, og orðrómurinn gaf til kynna að öll samskipti við Hama lægju niðri, og ennfremur væri rafmagns- og vatnslaust í Bab Al-Sibaa. Þegar leið á laugardaginn var búið að finna leiðir í kringum mikið af breytingunum þannig að samskipti eru komin á við aðra hluta landsins. Reyndar fór svo sunnudagsmorguninn þar á eftir í að reyna að koma Marokkóskum fréttavef sem flutti frásagnir af mótmælunum þar í landi í var eftir stórfellda netárás sem átti uppruna sinn í Saudi Arabíu, sennilega hjá ríkisstjórninni þar en það er óstaðfest.

Öryggisráð sameinuðu þjóðanna kom sér ekki saman um að gera nokkurn skapaðan hlut í Sýrlandi. Rússar lögðu til fordæmingu aðgerðanna 31. júlí, en þegar fundað var 2. ágúst neituðu Rússar og Kínverjar þrátt fyrir stuðning Breta, Frakka og Bandaríkjamanna við hugmyndina, á þeim grundvelli að þeir óttuðust að fordæming yrði notuð sem forsenda hernaðarívilnunar. Að vissu leyti er ég sammála þessu mati þeirra, eftir að hafa séð hvernig NATO hefur farið algjörlega fram úr sér í Lýbíu, en engu að síður er ljóst í mínum huga að skriðdrekarnir og fjöldamorðin verða ekki stoppuð með stórum orðum. Tala látinna er rúmlega 300, en þó fær þetta ekki nema yfirlitsumfjöllun í fjölmiðlum.

Líbýska ástandið er allt annars eðlis. Þar virðast áhrifin hafa komið utan frá, ekki innan frá. Lítilleg mótmæli, mestmegnis frá ættbálkum frá Cyrenacíu í austurhluta landsins, kölluðu á frekar hart andsvar Líbýska ríkisins, undir stjórn Baghdadi Mahmudi, aðalritara Lýbíska Þjóðarráðsins. Það er rétt að benda á að Muammar al-Qaddafi hefur ekki haft nein formleg völd í landinu í langan tíma, en hefur heiðurstitil sem hann hefur sjálfur sagt að sé í líkingu við heiðurstitil Bretadrottningar (sem hefur þó formleg völd). Óformlega er al-Qaddafi með mikil völd í gegnum flókið spillinganet sem er erfitt fyrir nokkurn mann að átta sig á sem er ekki sérfróður um Lýbíska ættbálkapólitík. Vinur minn sem hefur verið geymdur í Lýbísku fangelsi um hríð sagði mér að vandamálið við Lýbíu væri fyrst og fremst falið í því ættbálkapólitíkinni sem hefur ýtt ótrúlegri tilraun í beinu lýðræði yfir í það að vera hálfbakað einræðisríki, en það skemmi líka út frá sér hvernig al-Qaddafi hefur kosið að bregðast við ytri ógnum. Þetta er land sem er með hærri lífsgæði en megnið af Balkanskaganum, en, samkvæmt vini mínum gæti landið verið með hærri lífsgæði en Noregur ef ekki væri fyrir spillinguna – nógu ríkt er það nú. Borgarastyrjöldin sem geisar þar núna er því ósennilega tilkomin fyrst og fremst vegna ósætti almennings, heldur frekar vegna ytri áhrifa. Sameinuðu Þjóðirnar, sem eru steingeldar í afstöðu sinni gagnvart Sýrlandi, náðu að komast merkilega hratt að sameiginlegri niðurstöðu um Lýbíu, sem Rússar sjá þó eftir.

Rússneskar fréttir herma að Rússnesk njósnagervitungl hafi ekki séð herþotur á sveimi yfir Lýbíu fyrr en að NATO gerði árás. Sögusagnirnar um að al-Qaddafi væri að varpa sprengjum á þegna sína var því bull, bæði vegna þess að al-Qaddafi (í það minnsta Muammar hinn eldri) hafði engin völd yfir hernum, og vegna þess að þoturnar fóru sennilega ekki af stað fyrr en að NATO fór að skipta sér að.

Þegar ráðist var inn í Kósóvó fyrir mörgum árum var sama uppi á teningnum. Árásarlið NATO sem átti að “tryggja frið” á svæðinu hefur, samkvæmt bæði mínum eigin rannsóknum á tímalínu fjöldamorða og sprengjuárása, og rannsóknum annarra, ýtt undir frekari fjöldamorð. Þó svo að morðahrynan í Kósóvó byrjaði áður en NATO ívilnaðist, þá eftir að fyrsta sprengjan féll úr Bandarískri þotu fóru þær að vera aðaldrifkrafturinn á bak við óhuggulega sláturtíð í sveitinni. En þetta er útúrdúr.

Vitur maður myndi nú spyrja hvers vegna í ósköpunum þessi mótmæli hafa farið af stað og hvernig stendur á því að Arabíska samfélagið hefur staðið upp á þennan svakalega hátt.

Svarið er atvinnuleysi. Í flestum áðurnefndra landa hefur atvinnuleysi verið milli 10-15% í töluverðan tíma. Athygli vekur að löndin hrundu meira eða minna í réttri röð eftir menntunarstigi. Í Túnis er meira eða minna sama menntunarstig og í Finnlandi, bara töluvert minna pólitískt frelsi. Í Egyptalandi eru margir snjöllustu fræðimenn okkar tíma, og sú fullyrðing hefur verið sönn í nokkrar árþúsundir. En á stöðum þar sem þú hefur bráðsnjallt fólk sem þarf að keppa við fátækt og tapa, þar verður fólk reitt. Því minna frelsi sem það sama fólk hefur til að brjótast út úr sinni prísund með pólitískum aðgerðum, því líklegara er að fólk ærist unsum. Chomsky benti á að besta leiðin til að stjórna fólki væri að þrengja pólitíska orðræðu en hámarka ágreining innan þess þrönga sviðs. Þetta virkaði, lengi vel, í miðausturlöndum, en þegar aðþrengda orðræðan dugði ekki lengur til að útskýra hvað gengi á fór allt í háaloft. Hamagangurinn sem hefur átt sér stað á þessu ári er lítið annað en ummyndað hatur á hagrænu ástandi sem er ekki viðunandi lengur.

En það er ekki bara í miðausturlöndum.

Í mótmælunum á Spáni fyrr á þessu ári veifuðu menn fána hinna ýmsu landa – Túnis, Egyptaland, Palestínu og… Íslands. Í Barcelona var aðaltorgið, Plaça de Catalunya, skipt í þrjú tjaldsvæði: Plaça Islandia, Plaça Tahrir og Plaça Palestina. Í Madrid gengu hundruðir þúsunda á Puerta del Sol. Sama gerðist í meira eða minna öllum stærri borgum. Ég átti leið í gegnum Malaga fyrr í sumar til að tala á e-STAS ráðstefnunni, um samspil tækni og pólitíkur. Jafn lítil og þessi ráðstefna var var hún þrælmögnuð fyrir þær sakir að þau náðu að smala saman mikið af ótrúlegasta fólki sem ég þekki til að eiga alvarlegt samtal um ástand heimsins.

Helgina áður var fundur í Malaga. Á fundinum, sem var haldinn í [la Casa Invisible], voru fulltrúar frá öllum “byltingabúðunum”. Ég var kynntur fyrir fólki frá “byltingunni í Sevillu” og “byltingunni í Madrid” og “byltingunni í Valenciu”. Ég sá vandamál á ferðinni. Hér var fólk sem trúði því mjög staðfast að það stæði í byltingu. Þrír mánuðir voru liðnir frá því að mótmælin byrjuðu, og ekkert hafði gerst. Tjaldbúðirnar á öllum torgunum höfðu leystst upp og fólk kvaðst vera farið í sumarfrí; að mótmælin myndu hefjast aftur að hausti. (Raunar voru lítileg mótmæli fyrir tveimur vikum í Madrid, en það hafði ekki verið á dagskrá…)

Kvöldið eftir hélt ég fyrirlestur í Málaga, og svo næsta kvöld í Madrid sambærilegan fyrirlestur. Á fyrirlestrunum tók ég fyrir þrjú umræðuefni: Hvað gerði Ísland rétt, hvað gerði Ísland rangt, og hvað Spánn getur gert betur. Það sem Ísland gerði rétt snérist fyrst og fremst um hina pólitísku vakningu sem átti sér stað á Íslandi í kjölfar hrunsins, það að bankarnir voru þjóðnýttir en skuldirnar gerðar upp að miklu leyti og látnar falla að öðru, það að hinir ábyrgu væru smám saman, löturhægt, að dragast fyrir dóm, þar á meðal Geir Haarde, þrátt fyrir að þetta ferli væri allt annað en fallegt sáttarferli að hætti Argentínumanna. Það sem Íslendingar gerðu rétt var að stofna til stjórnlagaþings (þrátt fyrir að það lækkaði niður í ráð eftir alltsaman), og að skrifa nýja stjórnarskrá. Þetta er kannski ekki besta mögulega stjórnarskráin, en þetta er besta stjórnarskrá sem hefur verið skrifuð, svo einfalt er það.

Það sem Ísland gerði rangt var að draga ekki fleiri fyrir dóm, að vera ekki harðari við sjálfa sig og aðra, að samþykkja umröðun á sætaskipan á Alþingi sem byltingu, og að láta óheflaða einstaklingshyggju og eiginhagsmunavernd ganga fyrir samfélagslegum umbótum. Hver hópur sem fékk það sem hann vildi fór frá borðinu, og eftir stóðu færri og færri þangað til hægt var að hundsa þá sem eftir stóðu.

Um Spán gekk Hörður Torfason nýlega og úthrópaði sjálfan sig sem hinn mikla frelsara Íslensku þjóðarinnar. Hann sagði, að sögn þeirra sem ég hitti, hetjusögur af sjálfum sér; hvernig hann skipulagði byltinguna og hvernig hann boðaði til útifunda í hverri viku, og hvernig allir mættu til að hlusta á hann og hans útvöldu. Hann sagði fólki frá því að þegar að kröfum hans hafði verið mætt, þá hafi hann sagt nóg komið og hætt, og þá hafi allir fylgt eftir. Spánverjarnir trúðu þessu engan vegin. Þeir eru ekki bjánar. Fólk sem hefur alist upp í sama landi og Cervantes, Alberti og Dali kann að meta flækjurnar sem fylgja raunveruleikanum, þrátt fyrir síestur. Þegar ég sagði þeim að fólk hafi mótmælt bæði fyrir og eftir Hörð, og þrátt fyrir Hörð, og að Ísland stæði ekki sem sameinuð heild heldur sem sundraður hópur einstaklinga sem hefði ekki notið góðs af almennilegu harðræði svo öldum skipti, þá skildu þau að það sem þyrfti að gera væri ögn meira en að standa og öskra og vona og biðja og ná engu fram.

Það síðasta sem ég sagði þeim er það sem ég hef sagt öllum sem hafa viljað hlusta, og er það sem leiðir okkur aftur að fjárhagsvandanum sem þessi umræða byrjaði í.

Mannlegt samfélag hefur tvennan tilgang. Að tryggja að fólk lifi af, og að gera fólki kleift að njóta lífsins. Allt umfram afkomu er munaður, allt minna en afkoma er ávísun á dauða. Aðgreining afkomu og munaðar er flókinn og samhengisháður og gerir lítið gagn í hversdagslegri umræðu, en er ágætt að halda til haga.

Afkoma byggist á innviðum. Infrastrúktúr, sem kallaður er, er afstætt hugtak, en nær í samfélagslegu samhengi nokkurnvegin yfir þær tegundir tækni sem gera okkur kleift að lifa af. Húsaskjól og fatnaður, matur, vatn, heilbrigði og öryggi. Þetta er allt tengt öðrum innviðum svo sem rafmagni, hitaveitu, búskap, þekkingariðnaði og vopnaframleiðslu. Þessum innviðum stjórna ríkisstjórnir, ýmist beint eða í gegnum lagaramma og reglugerðir. Ríkið, sem fyrirbæri, er hugsað til að vernda almenning, en vegna þess hvernig það sinnir því hlutverki lítur það á það sem veigameira hlutverk að vernda eigin tilvist. Þetta samræmist hugmyndinni um aðskilnað milli “þjóðaröryggis” og “þjóðaröryggis”.

Í flestum löndum vernda ríkin sinn yfirráðarétt yfir innviðum með lögum. Í sumum löndum, svo sem Spáni, eru lög sem gefa ríkinu rétt til að vernda innviðina sína með vopnvaldi ef þurfa þykir, í þágu “þjóðaröryggis” – þið vitið hvora tegundina. Almennt gildir að byltingar takast ekki nema að byltingarmenn ná að koma völdum yfir infrastrúktúrinn, halda honum, og reka hann betur en þeir sem á undan komu. Mistakist eitthvert þessara atriða er byltingin að engu orðin, ýmist þegar í stað eða yfir næsta árið.

Ég kom inn á það í fyrri skrifum að Breska ríkisstjórnin væri, með “stóra samfélaginu”, að biðjast undan rekstri á ýmsum grunnkerfum. Þessi grunnkerfi eru innviði – infrastrúktur. Þetta er tæknin sem heldur okkur á lífi. Markaðurinn hefur aldrei getað rekið innviði, vegna þess að fólk lítur á það sem svo að kerfi sem halda þeim á lífi eru ekki kerfi sem eiga að ganga kaupum og sölum á þannig hátt að það geti ógnað lífi þeirra. Lítið á Orkuveitu Reykjavíkur, lítið á Hitaveitu Suðurnesja, lítið á Landsvirkjun. Þessi fyrirbæri voru stofnuð til að sjá okkur, almenningi, fyrir rafmagni, vatni og hita. Svo voru þau einkavinavædd eða sett í gróðalíkan, og skyndilega hætti það að skipta máli að koma rafmagni, vatni og hita til almennings svo fremi sem það kæmist allt vel til hinna ýmsu stóru aðila sem vildu fá, og að það væri nóg af dýrum en áhugaverðum verkefnum í gangi, svo sem ræktun risarækja. Eitthvað hefur þetta allt kostað okkur, og heiminn.

Fátæktin sem ég talaði um í fyrri grein er ekki efnisleg fátækt heldur bara hagfræðileg fátækt. Þegar þessi orð eru skrifuð voru fréttir að berast í hús að Standard & Poors hafi verið að enda við að lækka lánshæfnismat á langtímaskuldbindingum fyrir Bandaríska ríkið í AA+ úr AAA. Þetta hefur aldrei gerst áður. Ekki nokkurntíman. Fólk verður að skilja hvað þetta þýðir í pólitísku samhengi. Á síðustu þremur dögum hefur hagkerfi heimsins skroppið saman um c.a. 11% í heild. Svo ég vitni í félaga minn sem vinnur í bankageiranum: “Í dag drekka þeir, á morgun selja þeir.”

Ríkið eins og við höfum þekkt það, sem hugmynd og sem fyrirbæri, er úr sér gengið. En hvað á að koma þess í stað?

Undanfarna dag hef ég verið í þorpi fyrir miðju Írlandi. Hér búa um þúsund manns; þetta er þriðjungi smærra þorp en Vestmannaeyjabær, þar sem ég bjó lengi vel. En þetta er furðulegara þorp en Vestmannaeyjar (ég segi það satt!). Hér elda þorpsbúar saman á föstudögum. Hér heilsast menn á götum úti. Hér eru þrír barir, tvær kjörbúðir, slátrari, pósthús, apótek, en líka lífræn matvörubúð, kebabbúlla, bókabúð, heimspekifélag (þar sem ég gisti), rithöfundaklúbbur og samyrkjubú. Hér í bænum er vöruskemma þaðan sem fólk getur tekið sér mat eftir þörfum, séu þeir félagar í sovétinu. Þeir tala aldrei um það sem sovét.

Þorpið sjálft hefur ströng skilyrði fyrir nýbyggingar um orkunýtni. Húsin þurfa að vera nægilega vel einangruð til að þurfa ekki húshitun að jafnaði, og eru tengd inn á sjálfvirkt nemanet til að allir þorpsbúar geti fylgst með orkunotkuninni sinni og heildarástandi þorpsins. Húshitun er gerð með fjarhitaveitu sem er rekin af stærsta sólarorkubúi Írlands, en hefur öfluga sjálfvirka viðarkolaorkustöð sem varaafl. Þeir sem byggja í þorpinu kaupa þrefallt það land sem þau fá úthlutað, en þriðjungur fer undir bújörð sem íbúar geta ýmist ræktað sjálfir eða leigt út, og síðasti þriðjungurinn er undir almenningsskóglendi sem stendur til að rækta upp. Allar ákvarðanir í þorpinu eru teknar með einróma samstöðu. Þeir tala aldrei um það sem beint lýðræði.

Það sem þessu þorpi vantar er tækni á borð við það sem vinur minn, Marcin Jakubowski, hefur verið að þróa síðustu fimm árin, en til að það geti orðið að veruleika þarf að klára að reisa fjölverksmiðjuna í austurhluta þorpsins, sem mun hýsa ýmiskonar smáfyrirtæki í framleiðsluiðnaði, sem og sameiginlegan tækjabúnað til afnota fyrir samfélagið, rétt eins og í Fab Lab smiðju. Markmiðið er að gera fólki kleift, tæknilega, að komast af án samfélagsins utan þorpsins, að eins miklu leyti og hægt er; umræður eru uppi um að stofna sjálfstæðan mjúkan gjaldmiðil, þótt Evran verði áfram harði gjaldmiðillin á svæðinu. Þeir tala aldrei um það sem kapitalisma.

Hrun stóra samfélagsins kallar á alveg nýja samfélagsgerð. Uppskriftin sem fólkið hér í Cloughjordan virðist hafa rambað niður á er furðugóð á marga vegu en samt mjög ópússuð og margt í samfélagsskipaninu hérna þarfnast gjörgæslu (sem er hluti af ástæðunni fyrir því ég var dreginn hingað), en það þarf líka að líta til stærri myndarinnar. Þjóðfundarlíkanið Íslenska gæti meira en vel verið leiðin að meiri árangri í langtímaskipulagningu, enda er það í ætt við kerfið sem hefur verið notað til skipulagningar á Lýbíu í áratugi (Jamāhīriyya), meðan skammtímaskipulagning á stórum skala þarf eitthvað meira í líkingu við kerfið sem ég lagði til 2008, nokkrum mánuðum fyrir hrun, og hefur síðan verið útfært á ýmsa vegu af ýmsum aðilum, meðal annars Gunnari Grímssyni og Róberti Viðari Bjarnasyni í gegnum Íbúar SES, og í af Pudo með Liquid Democracy. Í grunninn: hugbúnaður sem hjálpar fólki sem er langt frá hvor öðru, bæði landfræðilega og hugmyndafræðilega, að komast að niðurstöðu um málefni sem varða þá alla.

En hugbúnaður skapar ekki samfélög, ekkert frekar en sólarorkurafstöðvar eða fundarhöld. Samfélög eru sköpuð með manngæsku, og kjarninn í því sem ég hef verið að reifa hér á undan kemur niður á það hvernig völd hafa náð að trompa manngæsku og hvernig fólk er að reyna að snúa dæminu við, hver í sínu horni.

Ég hef ef til vill beinblínt of mikið á miðausturlönd og norður Afríku, enda er hugur minn þar (og líkami minn verður sennilega þar í lok ársins), en allt sem gildir þar gildir allsstaðar þessa daganna. Ég hef setið hér í hálfgerðri sjálfsvorkun síðustu daga, sem er drifin áfram af algjörri óvissu með framtíðina. Fréttirnar sem ég fæ eru af brennandi bílum og strætó í Tottenham og sjálfskipuðum Sharia-löggum í öðrum úthverfum London, af hatursfullum morðum í Afganistan og áframhaldandi hörmungum í Sómalíu. Ég veit um fleira sem fréttist ekki jafn mikið, og ég sé samhengi sem ég óttast.

Á ensku nota menn orðið “apocalypse” til að merkja “heimsendi”, en orðið er raunar komið úr grísku og þýðir “án grímu”, oftast túlkað sem “gríman fellur”. Hugmyndin er sú að sá tími komi að hulunni verði svipt af því sem heimurinn er, að allt sem var falið muni verða ljóst. Það er vitað mál að sá tími verður ekki þægilegur á nokkurn hátt, og hann mun kosta mannlegt samfélag allt sem það hefur, en þó er ég haldinn staðfastri – mögulega barnslegri – trú að þetta sé allt það besta sem getur gerst, að til lengri tíma litið verði þetta til góðs, að við munum líta til baka eftir nokkra áratugi og segja, “vá, manstu hvað það var ótrúlegt þegar heimurinn endaði?”

Endalok heimsins eins og við þekkjum hann eru ekki endalok heimsins. Við munum vakna næsta dag, og þá þurfum við að vera búin að ákveða hvernig við viljum að samfélagið okkar virki.

The Constitution so far

There’s been a lot of bad information floating about the Internets, mostly after a slightly misleading Guardian article a couple of days ago. I really wish people would try to write articles based on their understanding, rather than trying to fit the information they have to a preconceived idea, but that’s the way the media works I suppose.

The Icelandic Constitutional Council has now been operating for around two months and the new Icelandic constitution is coming together. I just got confirmation today that there will be an extension of one month, but it’s not a lot of time though since the completed text is supposed to be ready by the 16th, after which only minor changes will be made. On the 17th of June – Iceland’s Independence Day – IMMI, Clara, the Icelandic Constitutional Society and a few other groups, along with some members of the constitutional council, will be meeting at the Clara offices in Reykjavík to work on threat modelling the constitution.

So far, there are a number of very unusual things about how this constitution is coming into existence, almost all of them good. I had some worries early on, including the potential for heavy special interest lobbyism, but none of my worries have materialized so far. I’m going to try  and explain the process to some extent, but it’s complicated, so bear with me…

The demand for a new constitution started a long time ago, but in the run-up to the bank crash of 2008 the voices got louder. Our constituion, from 1944, was originally adopted with a clause saying it should be revised no later than 1945. That never happened. It has since been amended several times, including the 1995 change to include a human rights chapter. Despite that, there are several logical and structural inconsistencies that people wanted to fix.

Working on the design pattern of a meeting held by the Anthill Collective in 2009 testing a new type of participatory democracy forum, a meeting of 1000 randomly selected people was held by the government last November where the basic guideline for what the constitution should become was laid out. I did a writeup of one of the first trial runs for that here, but couldn’t attend the forum because I was abroad (besides, I wasn’t selected). This National Forum yielded a number of statistical aggregations showing the spectrum of views on various subjects as well as strong distilled statements on the subjects of justice, wellbeing, human rights, equality, nature, division of power, and many other things. This is the portion which has been referred to as “crowdsourcing”, but as you can see it’s only a partial crowdsourcing – just seeding the process with input, not completing the process.

After this, as granted by a law set earlier in 2010, a popular election for a special constitutional assembly was held. It had 523 candidates, including myself, running for 25 seats. The rule was actually that if there was a strong gender difference more seats would be added to balance out the sexes, although never more than 6 seats.

These elections were by far the least politically charged, erudite, civilized and sensible election campaign I’ve ever seen, with candidates teaming up to petition the state broadcaster to provide better coverage of the elections and pressuring the government conduct affairs in an appropriate way.

The result of this was the smallest voter turnout in Icelandic history, roughly 37% – in comparison, parliamentary elections here have a typical turnout of roughly 85%. However, with 37% of the electorate there’s still, ironically, more votes behind each potential member of the constitutional assembly than behind a comparative parliamentarian.

The election also marked the first time Single Transferable Vote was used as an election system in Iceland, a great move in the direction of individual over party voting, and from the results we can see how great a wrench it threw in the social mechanics of the country, when suddenly the powerbases that are the political parties got marginalized. Many claimed that it was a failure, but I disagree.

The only failure was that of the state, which spent virtually no effort in explaining this system, and many, including Illugi Jökulsson, who ended up winning a seat, wrote long and poorly informed rants about how unreasonably complex the STV system is. I contended at the time that anybody who didn’t understand STV was probably not going to understand the nuances required to write a constitution; perhaps a bit technocratic of me, but I still believe I’m right on that count.

I had been working with mathematician and former Icelandic chief of energy affairs Þorkell Helgason prior to the election, running simulations on the election under various different sets of assumptions and running trial elections in focus groups, to try and get rid of the kinks in the presentation and make sure that the “user interface” was simple enough. Then both Þorkell and I decided to run in the election, at which point we extracted ourselves from the process so as not to create any conflicts of interest. He won a seat, I didn’t. As a side note to that, I never billed the parliament for that work.

After the results were in on December 1st, a lot of discussion got going as to whether the results reflected a populistic result. I had originally expected very unpopulistic results, but was surprised when the majority of the seats were filled by well known public figures. I believe that part of that is due to the overwhelming number of participants in the elections, but also to the fact that there was very little airtime given to candidates so although within the group of people that was most interested in the elections there was a lot of erudite debate, surprisingly little of it filtered through to the general public. Mostly older people showed up to vote, and voted for people they recognized. Despite that, the council has been doing a great job.

Now, I’ve alternated somewhat between the use of the term “council” and “assembly”. This is not an error. See, the council was not elected. This may come as a surprise, given the fairly in-depth discussion of the elections, but in fact the story became more complicated after three of the candidates, all of whom, I am told, are affiliated with the Independence Party (I cannot independently verify this), took the election results to court.

I was sitting in a meeting with the minister of Interior, Ögmundur Jónasson, several months later, discussing the issues of opening up Iceland’s communications infrastructure, when an aide came in and told him that the prime minister wanted to talk to him right now about something urgent. He returned a few minutes later and said he had to cut the meeting short, as the constitutional assembly elections had been judged as illegal. It’s always really fascinating to see how things happen on the inside. Anyway, this was my first taste of what can only be called an unprecedented and unusual court verdict which invalidated the results of the elections due to six minor technicalities, none of which was actually reasonable.

Now, having read the verdict, I cannot say with a straight face that it was grounds for dismissal of the entire elections. Sure, a slap on the wrist, and the election committee definitely should have resigned – in fact, they did, only for their chairman to be reinstated a few weeks later, but none of the issues were grave enough to actually invalidate the entire elections. One of the issues was that the voting booths didn’t reach all the way to the ceiling, so it was conceivable that anybody well over two meters tall could have possibly seen over the booths, and if said person had also had alarmingly good vision he might have seen some of the small digits being written on the ballot. Suffice to say that almost all of the judges in the supreme court were appointed by the political party that opposed the constitutional assembly.

The Icelandic Constitutional Society has an ongoing fundraising project to have the court verdict translated into English by a registered translator, so that the world can marvel at this alarming abuse of power. Please support that effort so that you don’t have to take my word for it.

Anyway, this of course caused a fair deal of ruckus. Parliamentary committees discussed the issue for a bit and it ended with a parliamentary decision to scrap the democratically elected assembly, as conducting a second vote would be too costly, and instead replacing it with an appointed Constitutional Council. Coincidentally the same people were appointed as would have won the election had it been deemed legitimate. Seriously. I’m not sure I could make any of this up. This may seem fairly crafty, but to me it stands out as a pretty bad scar on a process that is otherwise incredibly important and unique in the world’s history… oh well.

The good news is that when the council finally convened, it made a lot of very sensible decisions right off the bat. The Council decided, for example, to use agile development methods to create the constitution. Splitting the council into three committees which focus on different aspects of the constitution, they’ve structured their activities so that on Mondays and Tuesdays they meet in parallel, on Wednesdays they meet serially (so that everybody has a chance to audit every committee’s activities), and on Thursdays they have Council meetings where results are presented, deliberated, and eventually adopted. Fridays are freeform days which allow Council members to focus on other aspects of the work.

They have a form on their site for accepting suggestions and comments, as well as monitoring Facebook and Twitter, have all their meetings open to the public and webcast them. I haven’t been fortunate enough to have time to attend any meetings, but I’ve watched all of them on the webcast and sent a bunch of comments, which have then been taken into consideration, so I’d say that the system is working.

Now, as I previously mentioned, there are ideas about doing a threat assessment of the constitution before it is put to referendum, so as to eliminate internal inconsistencies and other problems. See earlier links for details, or I can comment further on a later date.

What’s been made and adopted so far is phenomenal, in my opinion, and shows a very clear progression towards what is probably not the best possible constitution, but very likely the best constitution ever made. I don’t like everything that’s in there, and have complained about some articles both publicly and privately. Hopefully a lot of it can be ironed out. Also, some controversy has emerged over the issue of whether or not to include a state church in the constitution. It is entirely incompatible with reason for there to be state sanction of one religion above others, and over 70% of Icelanders support disestablishment, so hopefully it’ll end up being fixed in due time.

In the meantime, we’ve got the Etherpad translation up, and a bunch of text on the support project that’s doing the analysis. Anybody is welcome to help.

I hope this clarifies some of the process for people. Please feel free to post questions if there are unclear points.

Þjóðaratkvæðagreiðslur – skoðanakönnun eða lýðræði?

Góðtemplarareglur höfðu mikil ítök í íslenskri stjórnmálaumræðu í upphafi 20. aldar, en eitt af því sem þau náðu fram var að skapa umræðu um hvort banna ætti sölu og neyslu áfengis á Íslandi. Var þetta efni fyrstu þjóðaratkvæðagreiðslunnar sem átti sér stað á Íslandi árið 1908, og var það samþykkt með 60,1% atkvæða og 73% kosningaþátttöku. Þrátt fyrir þessa niðurstöðu gekk áfengisbannið ekki í gegn fyrr en 1915, en strax sjö árum síðar ákvað Alþingi að grípa fram fyrir hendurnar á almenningi með því að samþykkja undanþágu á áfengisbanninu til að leyfa innflutning á Spánarvínum, en um var að ræða viðskiptasamning tilkominn vegna þrýstings frá Spáni, sem sögðust annars ekki kaupa íslenskar fiskafurðir. Áfengisbannið var svo afnumið með töluvert rýrari kosningaþátttöku árið 1933.

Hér virðist sem reglan sé að endurtaka spurninguna þangað til að svar almennings samsvari vilja stjórnvalda.

Nú getur hver haft sína skoðun á áfengisbanninu, og sennilega yrði meira fylgi við afnám í dag en þau 57,7% sem kusu með afnáminu á sínum tíma. En eftir stendur að í ofangreindu dæmi var almenningur ósammála þinginu og ríkisstjórninni, sem brást við með því að tefja málið, flækja það, og að lokum hundsa ákvörðun þjóðarinnar vegna annara hagsmuna.

Í Svíþjóð voru þjóðaratkvæðagreiðslur haldnar árið 1980 um framtíð kjarnorkuáætlunar landsins. Mest fylgi, eða 39,1%, var við að taka ætti kjarnorkuver landsins úr notkun við enda líftíma þeirra í kringum árið 2010. Litlu minna fylgi var við að hætta kjarnorkunotkun árið 1990, eða 38,7%.

Atkvæðagreiðslan var gagnrýnd á margan hátt en niðurstaðan var engu að síður virt. Árið 2006 ákvað þó stjórnmálaflokkurinn Centerpartiet, sem upphaflega studdi hugmyndina um að binda enda á notkun kjarnorku í landinu, að hætta að standa gegn kjarnaorku vegna þess að það væri „óraunsætt‟. Þann 17. júní 2010 ákvað sænska þingið að það ætti að skipta út öllum kjarnakljúfum fyrir nýrri gerðir, í algerri andstöðu við niðurstöðu þjóðaratkvæðagreiðslunnar og án þess að málið væri lagt fyrir þjóðina að nýju.

Forsmark kjarnorkuverið í Svíþjóð sem var lokað af öryggisástæðum í kjölfar leka á gæslavirkum efnum, en opnað svo að nýju stuttu síðar. Mynd: Robin Root, CC-BY-SA, http://bit.ly/g6gq6Y

Þess ber að geta að einu af kjarnorkuverum Svía var lokað að beiðni Dana, sem þótti óþægilegt að raforkan sem þeir nýttu væri framleidd svona nálægt Kaupmannahöfn. Danir eru í dag leiðandi í rannsóknum á vindorku, en þrátt fyrir mikinn áhuga hjá sænskum vísindamönnum hefur Ångström stofnunin í Uppsölum ekki tekist að fjármagna rannsóknir á sviði ölduorku. Það að ríkisstjórnin skyldi skipta um stefnu, að fara úr andstöðu við kjarnorku yfir í að vilja auka við notkun á kjarnorku, dró verulega úr áhuga sænskra fjárfesta á grænni orku. Það má leiða að því líkum að sænskir kjósendur hafi þvert á móti verið að falast eftir grænni valkostum en kjarnorku með ákvörðun sinni 1980.

Þjóðaratkvæðagreiðslunni á Írlandi um evrópska stjórnarskrá biðu svipuð örlög. Stjórnarskránni var hafnað en var skömmu síðar lögð fram undir öðru nafni – Lissabon sáttmálinn. Formbreytingarnar voru einhverjar og dregið úr stórveldistilburðum sambandsins, en hvað raunveruleg útfærsluatriði varðar var um nákvæmlega sömu kosningu að ræða.

Hér virðist sem reglan sé að endurtaka spurninguna þangað til að svar almennings samsvari vilja stjórnvalda. Ef það virkar ekki, þá er spurningin umorðuð og kölluð öðrum nöfnum, og stundum er staðreyndum umraðað í von um að láta það líta út fyrir að forsendur hafi breyst.

… var það hreinlega það að fólk taldi ekki rétt að samfélagsvæða skuldir einkaaðila?

Á alþjóðavettvangi hefur sú hefð mótast hjá stórfyrirtækjum sem vilja keyra löggjöf í gegn sem hentar sinni stefnu að skrifa lausleg drög að lögum og ganga svo á milli ríkisstjórna, þinga og alþjóðastofnanna með drögin þar til að einhver bítur á agnið, eins og dæmin sýna með nýlega hugverkalöggjöf í Frakklandi og á Spáni sem lekin gögn sýna að hafi orðið til að frumkvæði bandarískra hagsmunahópa. Um leið og hugmyndin hefur skotið rótum á einum stað – ekki síst ef það er einhverskonar ríkjasamband eða mikils metið lýðræðisríki – þá er auðveldara að reka hana í gegn víðar. Þetta hefur verið kallað „forum shopping‟ á ensku, og getur í rauninni verið bæði gott eða slæmt eftir því hverjir hagsmunirnir eru, en er mjög mikilvægt að sé tekið eftir því strax í fæðingu.

Allt þetta sýnir að kosningar eru ófullkomin tól. Þau reyna að mæla á mjög ónákvæman hátt mjög flókið samspil hugmynda og það eru rosalega margar opnar spurningar um túlkanir og þar fram eftir götunum. Í sænsku kosningunum um framtíð kjarnorkuvera var til að mynda ekki boðið upp á neinn möguleika fyrir fólk sem studdi áframhaldandi notkun kjarnorku, og í fyrri þjóðaratkvæðagreiðslunni um Icesave samninginn var spurningin það þröngt skilgreind að þrátt fyrir að 98,18% kjósanda hafi lýst sig andvíga samningnum, þá fékk ríkisstjórnin ekki neinar frekari upplýsingar um nákvæmlega hvað það var við samninginn sem angraði fólk – var það lánshlutfallið, vextirnir, endurgreiðsluskilmálarnir eða var það hreinlega það að fólk taldi ekki rétt að samfélagsvæða skuldir einkaaðila? Þetta var auðvitað heldur aldrei kannað á hlutlausan hátt af neinum trúverðugum rannsakendum á borð við Háskóla Íslands sem full ástæða hefði verið til.

Almenningur á að geta kallað eftir þjóðaratkvæðagreiðslum með auðveldum hætti og þær eiga að vera bindandi.

Við munum aldrei vita svarið, enda tími fyrri samningsins liðinn og umræðan mikið mótuð síðan. Nú stendur til að leggja sömu spurninguna fyrir þjóðina í annað sinn, að vísu í nýjum búningi, þar sem hringað hefur verið með ýmsar forsendur (forsendum hefur verið hringlað til). Margir eru orðnir þreyttir á umræðunni eins og skiljanlegt er. Mælingar mínar á íslenskum vefmiðlum gefa til kynna að orðið ‚Icesave‛ hefur verið í 108. sæti yfir mest notuðu orðin í íslenskum fjölmiðlum síðustu 14 mánuði, og að á fyrstu fjórum mánuðum síðasta árs var um ein af hverjum fjórtán greinum í fjölmiðlum um Icesave. Hversu margir eru tilbúnir til að samþykkja hvað sem er til að þessu endalausa þvargi linni?

Þegar fólk gengur til kosninga þarf að vera alveg skýrt hvaða skilaboð ætlunin er að senda, og bráðnauðsynlegt að krefjast þess að niðurstöðunni verði hlýtt. Til að hægt sé að fara eftir niðurstöðunni þarf spurningin að vera rétt. Það er ekki nóg að spyrja af eða á um svona flókið málefni, og ríkisstjórnin ætti ekki að sætta sig við friðþægingarlausn. Ómælda fyrirhöfn mætti spara með því að hafa til dæmis tvær spurningar. Annars vegar hvort að samþykkja eigi nýju Icesave lögin, og hinsvegar hvort að ríkisstjórnin hafi áframhaldandi umboð til að semja um þetta mál.

Í endurskoðun stjórnarskrár, sem nú á að fara fram, þarf þar að auki skýrar reglur um þjóðaratkvæðagreiðslur. Almenningur á að geta kallað eftir þeim með auðveldum hætti og þær eiga að vera bindandi. Þá væri eðlilegast að ákvörðun sem tekin er með þjóðaratkvæðagreiðslu skuli vega þyngra en ákvarðanir Alþingis, þannig að þeim verður eingöngu viðsnúið með annarri þjóðaratkvæðagreiðslu.

Það má læra ýmislegt af áfengisbanninu á Íslandi; sá pólitíski gamanleikur sem átti sér stað í því máli dró fleiri að kjörkössunum en þjóðaratkvæðagreiðslur um sambandslögin. Íslensk stjórnvöld létu viðskiptasamband við annað ríki ganga fram yfir vilja þjóðarinnar, og almenningur tók afgerandi ákvörðun sem byggðist á sterkum áróðri Góðtemplara, en skipti snarlega um skoðun eftir mörg ár af ,,hörmulegum afleiðingum, smygli, þefi, sektum, þrætum, kærum og bruggi” eins og Sigurður Grímsson lýsti því á sínum tíma.

Í stuttu máli, allir ættu að fara sér hægt í flóknum málum og láta engan, hvorki erlenda né innlenda, spila með sig.

[Þessi grein er víst of löng til að birta í Fréttablaðinu - þeir, rétt eins og Morgunblaðið, leyfa ekki fleiri en 5000 slög. Valið stóð á milli þess að stytta greinina eða birta hana bara hér. Ég vil þakka Daða Ingólfssyni, Svavari Kjarval og Guðmundi D. Haraldssyni fyrir ábendingar og leiðréttingar; gallar á greininni eru þó samt á minni ábyrgð.]

Viðleitni siðferðisins

Í nýlegri grein sinni kvað Haukur Arnþórsson stjórnsýslufræðingur Wikileaks vera fyrirtæki með tvöfallt siðgæði, en eins og allir vita er tvöfallt siðgæði eitthvað sem nánast ekkert fyrirtæki hefur – flest hafa þau nú ekki einusinni einfallt siðgæði.

Ég vil frekar líta á Wikileaks sem kúbeinið í verkfærakistu þeirra sem vilja að upplýsingar séu aðgengilegar og að stjórnsýsla sé gagnsæ. Mörg önnur verkfæri eru til staðar, svo sem upplýsingalög (PDF) sem er sem bitlaus og ryðgaður vasahnífur sem þarf að fara að skipta út, og verkefni forsætisráðuneytisins um upplýsingasamfélagið, sem er mjög svo glansandi og fínt skrúfjárn sem virðist þó ekki samsvara sig við neinar af þeim lausu skrúfum sem finnast í stjórnkerfinu.

Maður notar kúbein ekki sem sitt fyrsta val. Kúbeinið sparar maður, og notar eingöngu þegar allt annað bregst. Allir óttast eyðileggingarafl kúbeinsins, og við sem fáumst við upplýsingaaktivisma af öllu tagi vitum að því á ekki helst ekki að beita. Ég vildi glaður búa í heimi þar sem við þyrftum aldrei á fyrirbærum eins og Wikileaks að halda, og ég er nokkuð sannfærður um að sú vitundarvakning sem hefur orðið á síðastu tveimur árum sé skref í átt að því að leggja kúbeinið endanlega til hliðar.

Mörg af þessum verkfærunum okkar Hauks og hinna í bransanum eru stórfín til síns brúks og er gagnrýni mín á þau ekki síst beint gagnvart okkur sem reynum að nota þau dagsdaglega í stað þess að skipta þeim út fyrir önnur og betri verkfæri. Þingsályktunartillagan sem hann vísar til, sem ég var einn höfunda að, er einmitt tilraun til að smíða betri verkfæri.

Kaupverð aukins tjáningarfrelsis

Haukur talar um í grein sinni að hætta felist í því að í framtíðinni verði gagnaver á aflandseyjum þannig að mismunandi gluggar á tölvuskjá birta gögn frá mismunandi lagaumhverfum. Þannig er það nú þegar.

Þegar þú ferð á Facebook ertu ýmist að starfa undir Breskum eða Bandarískum lögum, mögulega hvort tveggja, en það er erfitt að fá úr því skorið. Þar er jafn erfitt að fá úr því skorið hvort að Facebook megi á annað borð, samkvæmt evrópskri löggjöf, deila upplýsingum sem koma inn um breska gagnaverið sitt til hinna amerísku. Það hvaða lagaumhverfi þú ert í þegar þú skoðar vefsíður er mjög misjafnt eftir því hvar vefsíðan er geymd. Með aukinni notkun gagnavera getur sama vefsíðan verið hýst í Malasíu eina stundina, á Spáni aðra, og verið komin til Kalíforníu eftir hádegi, allt eftir því hvar raforkuverð er ódýrast í heiminum og hvernig viðrar.

Í stuttu máli er alheimsvæðingin, með aðstoð Internetsins, búin að flækja lagaumhverfin gríðarlega.

Þegar fyrirtæki ætlar nú að setja sig á koppinn verða þeir að taka tillit til þess hver lögfræðikostnaðurinn sinn verður, og hvernig upplýsingar þau munu fást við, og hvernig ríkisstjórnir hinna ýmsu landa eru að hegða sér þann daginn. Þau verða að gera ráð fyrir ótal atriðum með ærnum tilkostnaði.

Til að gera þessa þróun verri þá eru ríkisstjórnir allsstaðar að takmarka tjáningarfrelsi verulega með ýmsum hætti. Í Bandaríkjunum færist það í aukanna að lén séu gerð upptæk af ýmsum sökum, yfirleitt vegna höfundalagabrota – sem er álíka og að föt innbrotsþjófa væru gerð upptæk á þeim grundvelli að þjófarnir hefðu tæplega getað brotist inn naktir. Í Evrópu hefur Cecilia Malmström, kommissar innri markaðarins, lagt til að öll aðildarlönd Evrópusambandins verði skikkuð til að koma upp leynilegum ritskoðunarlistum undir því yfirskyni að verið sé að berjast við barnaklám, en fyrir mér hljómar þetta eins og verið er að sópa vandamálið undir teppið. Nánast sama hvert litið er finnast dæmi um auknar tilraunir stjórnvalda í öllum löndum til að skammta ofan í fólk upplýsingar og stýra Internetinu.

Nú eru aðilar út um allan heim sem hafa ríka hagsmuni af því að Internetið sé frjálst og opið, að upplýsingar flæði óhindraðar, og að stjórnvöld starfi á gagnsæan og ábyrgan hátt. Þessir aðilar eru margir hverjir með djúpa vasa og dýpri sannfæringu, sterka réttlætiskennd og mikið baráttuþrek, en allir eiga þeir það sameiginlegt að eiga ekki lengur í nein hús að venda.

Tillagan um að bæta íslensk lög til að vernda þær hugsjónir sem við eigum flest sameiginleg er því ekki bara heimspekilegur hanaslagur. Fyrir liggja bein viðskiptasjónarmið sem samræmast fullkomnlega öllum þeim alþjóðasamningum sem Ísland er aðili að. Til dæmis gaf Evrópuþing út yfirlýsingu 7. júlí síðastliðinn að áðurnefnd þingsályktunartillaga “gefi bæði Íslandi og Evrópusambandinu kost á að styrkja stöðu sína með
tilliti til lagalegrar verndar tjáningarfrelsis og upplýsinga”.

Kaupverð aukins tjáningarfrelsis er nefnilega ekki hátt. Þvert á móti munum við fá borgað með því.

Löghlýðni netverja

Árið 1996 lýsti John Perry Barlow yfir sjálfstæði Internetsins. Hann reit:

“Ríkisstjórnir iðnaðarheimsins, þið þreyttu risar holds og stáls, ég kem úr netheimum, nýja heimili hugans. Fyrir hönd framtíðarinnar, bið ég ykkur úr fortíðinni um að láta okkur í friði. Þið eruð ekki velkomin á meðal oss. Þið hafið engin yfirráð á okkar söfnunarstað.”

Netverjar eru tiltölulega löghlýðnir einstaklingar upp til hópa. Þeir byggja löghlýðni sína ekki á ótta við refsingar, eins og hefð er fyrir í kjötheimum, heldur á samfélagsvitund sinni. Krafa Barlows um að ríkisvald héldi sig fyrir utan netheima kom til af réttmætum ótta hans við að ríki sem og fyrirtæki myndu sölsa undir sig völd og nota þau til að takmarka aðgengi almennings að þeim samskiptakerfum sem við þurfum að hafa og þeim upplýsingum sem við þurfum að fá til að hugmyndin um lýðræði geti þrifist.

Hugmynd Upplýsingarinnar var tvíþætt – annarsvegar lýðræði, og hinsvegar, sem oft gleymist, upplýsing. Við höfum verið að horfa upp á lýðræðið deyja mjög rólega síðan það fæddist andvana í frönsku byltingunni, enda var móttökunefndin bjúrókrati í ljósmóðursgæru. Internetið hefur gefið okkur tækifæri til að gæða lýðræðinu nýju lífi með því að tryggja öllum aðgang að upplýsingum, en það gerist ekki fyrr en við höfum tryggt okkur tjáningarfrelsi.

Vissulega eru lög stundum brotin í þágu þess tjáningarfrelsis, en um er að ræða glæpi án lögmætra fórnarlamba, þar sem siðferðiskenndin veitir náðarlausn. Netverjar eru nefnilega sæmilega gagnrýnir, og þegar þeir sjá lög sem eru í gargandi ósamræmi við eðli heimsins, við siðgæðiskennd sína eða við þá þjóðfélagsskipan sem okkur hefur verið sagt að við búum við, þá verður þeim lögum ekki undir neinum kringumstæðum hlift til þess eins að stjórnsýslufræðingar finni ekki baun undir skrifborðsstólnum sínum.